16.10.2009 | 
Автор: Знают ли все об этом и почему презирают язык титульной нации.
Президент Украины в пределах своих полномочий указами расширяет сферы функционирования украинского языка (например, кинематограф, учебные заведения). Он также выдал указ о криминальной ответственности за разрушение государственных символов. Но, кроме того, наша реальность уже давно требует принятия усовершенствованного закона о языках. И есть кому позаботиться об этом. Ведь в составе фракции БЮТ — несколько писателей, соответствующий комитет возглавляет В. Яворивский. Еще летом промелькнул слух, что наконец проект нового закона создан, и П. Мовчан объявил это на сессии. Правда, содержание проекта прозвучало очень в общих чертах и фантастически. Творцы нового закона пожелали, чтобы все чиновники и те, кто к ним будет обращаться, в один миг заговорили украинской. Относительно чиновников, то это их обязанность, а для граждан большинства регионов, которые почти не слышат «украинского слова», — это не реально. Однако к обсуждению этого проекта на сессии Верховной Рады дело не дошло. В. Яворивский и П. Мовчан разбежались в разные стороны. Последний заявил, что выходит из состава советы НСПУ, а первый был озабочен укреплением своей власти над Союзом и над «Литературной Украиной»…
Интересно, что думают об этом такие авторитетные писатели, как Ю. Мушкетик, А. Димаров, С. Плачинда, и немолодое уже поколение шестидесятников? И вынудят ли они В. Яворивского добиться обсуждения и принятия нового закона о языках с запрещением им украинофобства в СМИ, фальсификации нашей истории, перекручивания понятия «национализм», которое является синонимом «патриотизма». (Кстати, где-то в 90-тых гг. известный российский писатель Астафьев писал, что национализм — это высокое, благородное чувство, его опорочили коммунисты). Все это является программой настоящего в независимой Украине. Речь идет не только о расширении границ функционирования языка титульной нации, не только об улучшении преподавания ее на всех уровнях. Нужно осмыслить средства патриотического воспитания, чтобы деть еще в школе осознавали: они — потомки древнейшей культуры, героической истории, а владение родным языком — признак патриота и образованности.
Государственную проблему воспитания украинцев-патриотов должно решать Министерство образования и науки вместе с академическими институтами. В то же время возникает вопрос: почему Институт украинского языка НАН не помогает утверждению ее в обществе, а на государственные средства пропагандирует с огромным энтузиазмом и работоспособностью аморальность? Имею в виду словарь матерных слов Л. Ставицкой. Похваляется осуществить второе издание большего по объему словаря. Да еще заверяет, что такая фразеология у украинцев была издавна. Выдумку псевдоученой дамы отрицают иностранцы-путешественники XVII ст. А в самом Институте украинского языка, как пишет В. Кобилюк в «Литературной Украине», «200-летнюю картотеку украинского языка с места ее хранения перенесли аж на чердак, чтобы читали воробьи и голодные мыши…» То как можно оценить деятельность Института украинского языка относительно нашего государства? И почему на это никак не реагирует президент НАН?
По моему мнению педагога, Министерству образования и науки следует создать целую серию книжек, хрестоматий для внеклассного, но обязательного чтения. Первоочередным является такое задание: найти автора, который сумел бы поразить юного читателя своим рассказом о наших патриотах, которых в 70-80-тых гг. XX ст. закатывали в концлагерях, потому что они отстаивали право Украины на независимость. Это. Стус, О. Тихий, Г. Марченко, Ю. Литвин, И. Свитличный и другие. Книжки для внеклассного чтения должны охватывать разные отрасли науки и сфер общественной жизни, рассказывать об огромном взносе украинцев в мировую цивилизацию. Выдающихся имен хватит.
Обязательно должно быть написано книжку о развитии нашего письма, начиная хотя бы из «Велесовой книги» (XII ст. до н.э. — IX ст. н. е.) к кириллице и старорусской литературному языку. Автор должен показать процесс обогащения ее народно-разговорной, начертить историю запрещений после уничтожения Петром I всех школ, типографий, Киево-Могилянской академии как светского заведения, а также царские циркуляры следующих веков и формы русификации советского периода. И вопреки этому сформировался литературный язык на народной основе, который обогащался и обогащается за счет диалектов. Не обойти и такого факта, как международный конгресс языковедов в XX ст.: на нем определялись богатство и эстетичная красота многих языков мира, украинский язык входил в первую тройку…